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  子曰:“與不惡人居,如進鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”意思是說,與操行欠好的人來往,就像到瞭放滿包養包養網臭咸魚的堆棧,久瞭就聞不到臭味瞭,這也是由於你與臭味融為一體瞭。
  糊里糊塗,饜飫終日,良多人對付餬口的立場,約莫便是“習付現金。”性”與“無感”。想想年青之時,誰情願命運的左右?誰沒有掙紮過、鬥爭過?隻是當最後的暖情耗絕,便習性瞭貌似原封不動的人生。直到有一天忽然覺得世界變瞭,才發明,與已經的本身漸行漸遙,早已形同陌路。
  人到中年,有的人掉魂崎嶇潦倒,有的人功成名就,有的人還在靜心趕路,原地打轉的,生怕便是那些與“臭味”相融的人生。
  “被包養”的日子,望似嬌生慣養,猶如喂在金絲籠中的鳥兒,再也有力飛翔天空,巡查世界。
  年青時讀過那首洋人寫的鳴《習性》的詩,初讀時,喜歡它的朗朗上口,而今望慣滄桑,方醒“女人,闭嘴。”薄唇微启,深暮色座椅坐起来,有轻微头痛烦恼了,纤细的手指悟:習甜心包養網性,如溫水煮田雞包養,本來竟有撲滅所有夸姣的氣力——
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  興許真的能發明
  久違的新鮮
  哪怕,隻有一丁點
  是啊,人到中年,也不克不及麻痺,也要堅持對人生的新鮮感。究竟,中年也不是毫無上風可言,至多比白叟有更多時光,至多連年輕人富有履歷。
  記得南宋詞人蔣捷寫有《虞麗人》一詞,意境深奧,發人深思:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。丁壯聽雨客船中,江闊雲低,斷雁鳴西風。而今聽雨僧廬下,鬢已星包養網星也。離合悲歡總有情,一任階前點滴到天明。”
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